대구교육대학교 전자책도서관

책소개

다산의 사상을 논한 내용으로, 논문이 아닌 조그마한 주제들로서 서술한 내용과 그 밖의 평론들을 모은 책이다.
<현암 이을호 전서>는 이을호(1910~1998) 선생의 학문적 업적을 집대성한 책이다. 선생은 한말韓末 격동기에 출생하여, 일제의 지배를 당하던 환경에서 민족자강운동을 일으켰다. 이 사건으로 옥중에서 <여유당전서與猶堂全書>를 접하고, 다산茶山의 지혜로 시대를 구하고자 정약용 연구를 시작했다. 한국 문화와 고유한 사상에서 형성된 지혜를 체계적으로 탐구하여 우리 민족이 가야 할 새로운 이정표를 세웠으니 <현암 이을호 전서> 27책이 그것이다. 이는 단순한 저서가 아니라 한국 문화의 고유성과 독자성을 밝힌 새로운 보고寶庫로, 현대 문화의 다양성 속에서 올바른 미래 문화의 모델을 갈구하는 뜻있는 이들에게 더할 수 없는 지혜를 제공해 줄 것이다.

저자소개

저자 : 이을호
현암玄庵 이을호李乙浩(1910~1998)
전남 영광에서 출생했다. 중앙고보 시절에 동무東武 이제마李濟馬(1837~1900)의 제자, 해초海初 최승달崔承達로부터 사상의학四象醫學을 전수받고 경성약학전 문학교를 졸업한 후 <동의수세보원>을 번역하여 사상의학의 현대적 개척자가 됐다. 영광에서 약국을 경영하면서 민족자강운동에 앞장섰다가 체포되어 옥중에서 <여유당전서>를 접하고, 출옥 후 한국 사상과 문화에 대한 논문을 발표했다. 광복과 함께 사재를 염출하여 영광민립중학교를 세우고 교육 운동에 진력했다. 전남대 철학과 교수로 부임해 다산 경학 사상 연구를 기초로 조선조 사상을 탐구하고, 민족 고유의 정신으로 한국 문화의 자주성을 발견하여 한국학의 개척자가 됐다. 이러한 업적으로 “한국 사상 연구의 현대적 기반을 닦았다”는 평가를 받았다. 선생의 학문은 <현암 이을호 연구>를 비롯, 많은 학자들에 의해 계속 연구되고 있으며 <현암 이을호 전서> 27책은 광복 후 개인 문집 중 가장 많은 양과 깊이를 인정받고 있다.

간행사
일러두기
정다산의 경학사상(經學思想) 연구
서론
본론
결론
다산학의 주변－다산 정약용
1. 자찬묘지명(自撰墓誌銘)에서
2. 본질(本質)의 구명(究明)－오학론(五學論)
3. 수기(修己)를 위하여－육경사서연구(六經四書硏究)
4. 치인(治人)을 위하여－일표이서(一表二書)
5. 실학과 다산 정약용의 사상세계
6. 다산 정약용의 경제사상
7. 다산학의 새로운 면모
8. 전남지역에 남긴 정다산의 발자취
9. 다산이 묵고 간 옛터
10. 행운의 귀양길
11. 다산선생의 초당－유적재건의 낭보에 붙임[寄]
12. 다신계를 남긴 뜻은
13. 다산 강진 18년
14. 올라올 때 이른 찻잎을 따서 말려놓고 왔느냐
15. 여유당전서와 더불어
16. 다산철학의 현대적 의의
소론과 평론
1. 민주주의의 토착화
2. 민족중흥론(民族中興論)
3. 한문화의 뿌리
4. 남북통일의 사상적 기조
5. 대학인의 자세
6. 왕양명의 사상
7. 동양이 의미하는 것
8. 일본, 선린인가 숙적인가
9. 『간양록』의 역술을 마치고
10. 김경탁 교수의 『한글맹자』에 대한 서평을 읽고
11. 김충렬 교수의 『삼국시대의 유교사상』을 읽고
12. 박종홍 저 『한국사상사』－서평
13. 기해예송의 반론
서문?축사?추도사
1. 술재유집(述齋遺集) 서문(序文)
2. 한종만 박사 화갑기념 『한국철학사』서문
3. 『일휴당실기』역간서
4. 『귤은재문집』역간서
5. 『광주박물관연보』발간사 1978~1983
6. 『조운 문학전집』책머리에
7. ‘한’사상과 민족종교 학술회의 축사
8. 추모사
9. 성실일관의 도
10. 『광록』창간사
11. 현공(玄空) 윤주일(尹柱逸) 선생(先生)의 추도사(追悼辭)
12. 다산 정약용 선생 묘비문(茶山丁若鏞先生墓碑文)
13. 왕인 박사 유지 정화기념비(王仁博士遺址淨化記念碑)
해제: 이형상(李衡祥)의 ?둔서록(遯筮錄)?
해제: 이형상(李衡祥)의 『규범선영(閨範選英)』
발문
편집 후기
『현암 이을호 전서』27책 개요

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저자소개

목차